تبعيت و پيروى كامل از دستورهاى اوست ، پس افعال و كردار ايشان مطابق افعال و كردار پيامبر صلى الله عليه و آله و غايت و هدفشان مطابق با غايت و هدف او است . و پيامبر كه هيچ هدفى جز خدا و رسيدن به خشنودى و رضاى او و اعراض و دورى جستن كامل از دنيا ندارد ، امام و پيشواى ايشان است . خداوند سبحان مىفرمايد : « وَ اصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَ الْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَ لا تَعْدُ عَيْناكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا وَ لا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنا وَ اتَّبَعَ هَواهُ وَ كانَ أَمْرُهُ فُرُطاً » . « 1 » سپس به ايشان چنين وعده مىدهد : « وَ بَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ » . « 2 » و قدم صدق همان مكانت ثابت و مقام مكين است كه در عرف نيز كنايه از مرتبت و مقام اولياى خداست كه در نزد خدا دارند . در جاى ديگر مىفرمايد : « ما عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَ ما عِنْدَ اللَّهِ باقٍ » « 3 » كه در اين آيه خداوند سبحان خبر داده است كه آنچه نزد اوست باقى و دائم بوده ، فنا و نابودى در آن راه ندارد . باز فرموده است : « كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ » « 4 » . كه در اين آيه نيز خداوند خبر داده است به اين‌كه هر چه جز او و « وجه » اوست محكوم به نابودى است . پس با اين توضيحات آشكار گشت كه آنچه نزد خداوند سبحان است « وجه »

--> ( 1 ) . و هميشه خويش را با كمال شكيبايى به محبت آنان كه صبح و شام خدا را مىخوانند و رضاى او را مىطلبند وادار كن و يك لحظه از آن فقيران چشم مپوش كه به زينت‌هاى دنيا مايل شوى و هرگز با آنان كه ما ، دل‌هاى آنها را از ياد تو غافل كرده‌ايم و تابع هواى نفس خود شدند و به تبهكارى پرداختند متابعت مكن ( يعنى با اشراف و ثروتمندان ظالم هواپرست نپيوند ) ( 2 ) . و مومنان را به رحمت خدا بشارت ده كه به راستى مقامشان نزد خدا رفيع است ( 3 ) . آنچه نزد شما هست همه نابود خواهد شد و آنچه نزد خداست تا ابد باقى خواهد ماند ( 4 ) . هر چيزى جز ذات پاك الهى نابود است